最夯的話題花囉咪－族群之挑撥對立與尊重融合

　　「文章千古事，得失寸心知。」我是國小老師，得天下英才而教之，乃人生一大快事也。我熱愛國家、關心社會；對於現今社會之紛亂，隱忍不發已久，實在是看不下去了，如鯁在喉，不吐不快，只好「文以載道」展開一番口誅筆伐。誰人背後無人說，誰人背後不說人；對於不合義理之事，將奮不顧身提出嚴正的勸諫，望能喚醒知識分子的良知，登高一呼，蔚成一股崇尚高風亮節的風氣。正所謂「文章本天成，妙手偶得之」，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。「是故君子有大道，必忠信以得之。」
身為台灣四大族群之一的您，是甘願被阿扁所愚弄？寧可當個「鄉愿」之人呢？還是義憤填膺，投票表決對扁家族弊案的反感？
１您知四大族群河洛客家外省原住民
２希特勒挑撥族群殺害百萬的猶太人
３福興鄉民多半由福建泉州移居而來
４粘厝庄是台灣唯一生女真族的後裔
５您不甘被阿扁愚弄也不願當個鄉愿
６血緣、地域、種族之隔是人之常情
７族群的仇恨與對立是很惡毒的武器
８我們可以尊重不同意見與文化主張
９我們不要藍綠對決也不要族群對立
10請不要再輕視台灣人民的智慧了
　　台灣四大族群依族群「單一自我認同」或「重複自我認同」的人口數量排序分別是「河洛人」、「客家人」、「外省人」及「原住民」。關於族群「融合」或「尊重」，牽涉台灣社區總體營造政策的大方向爭議。同樣是台灣人，生於斯，長於斯；您能忍受政客不斷的挑撥族群對立之言論？挑撥族群對立是最最下流的一件事。因為第二次世界大戰期間，希特勒就是利用挑撥族群對立製造衝突，殺害百萬的猶太人與少數民族。在現代誰只要敢在歐洲公然挑撥族群對立的言語就會受到輿論強大的制裁與人民的唾棄！歷史就是一面鏡子啊！
　　「福興鄉」位於台灣彰化縣西隅沿海，北與鹿港古鎮毗鄰，南接芳苑鄉，清朝雍正末葉，屬於彰化縣馬芝遴堡，日據時期隸屬鹿港支廳，民國三十四年抗戰勝利，更名為福興鄉。「福興鄉」名，由來於福建省移民，在此落居成村，寓其興盛之意（福建興旺）。福興鄉民多半由福建省泉州一帶移居而來，遠自明末清初，鹿港繁榮時期，陸續由鹿港及王功一帶港口進入福興，有些跟隨延平郡王鄭成功來台，初住沿海，漸入鄉內，開荒墾殖。至雍正年間，台灣、福建兩地人民來往較密，戶口逐年增加，擴散分佈於現在的福興鄉。「福興」和「鹿港」自古以來即有兄弟鄉鎮之稱，鄉民對外也常以「鹿港人」自稱。而「福興鄉」境內的粘姓家廟粘厝庄為台灣少見之滿族人聚居地，應是1788年乾隆晚年福康安將軍自鹿港登陸，帶領來八旗士兵後代；曾有後裔是彰化縣議會議長。粘厝庄的粘姓居民，是生女真族後裔，由於屬少數，為團結禦侮而民風強悍。
　　女真共分兩支，一支為熟女真，大清帝國即為該族所建，另一支為生女真，西元十二世紀時，族長完顏阿骨打，率族人南侵，先滅契丹人所建的遼國，繼滅北宋，建立了顯赫一百二十年的金國。粘厝庄是台灣唯一的「生女真族」後裔的聚落，民國六十七年，經台灣省文獻委員會證實，粘姓先祖是在「金國」時代，由東北吉林省附近，開始南遷，並以名為姓，在台灣生根。挑撥族群使之對立的阿扁把台灣認同一分為二：外省人及其外來勢力－心向中國，目標是消滅台灣本土勢力，使台灣再被殖民；而本土政權受到台籍人民的擁護，力敵外省人的背叛。這樣的二分法不但違背邏輯，也昧於事實，福興鄉民就是真實的例子。中華民族幾千年歷史，每個朝代都在犯同樣的錯誤，每個朝代都急於毀滅上一個朝代留下的東西，不論是對岸中共還是台灣的哪一個政黨都一樣，都「曾經」犯過這個錯，或者「正在」犯這個錯。行文至此您還甘願被阿扁所愚弄嗎？還是寧可當個「鄉愿」之人呢？
　　血緣、地域、種族之隔，是人之常情，因為它是最容易辨識的標籤，也往往是最難消除的心障。世界各國的少數族裔要當選國家元首，可謂難之又難，需要社會有極高程度的開放與包容，才能打破這個迷思。即使先進如美國，有非裔血統的歐巴馬雖然參選總統聲勢驚人，但能不能真正突破百年來的種族藩籬，還在未定之天。歷史只是一種政治工具，因為歷史可以拿來指責別人的不是，可以把自己的舞台建立在別人的錯誤之上，相對突顯自己的正當性，其實也是半斤八兩，然後不斷循環。趙建銘錯了，汪笨湖還要硬凹說：「是泛藍設下的陷阱，要人民站起來抵制泛藍。」還說：「趙建銘這蓋頭鰻，整個犯案過程是泛藍有心人士與紅色媒體，配合藍色奸商及不肖情治人員設計的陷阱和騙局！」阿扁最廉價的治政工具就是「挑撥族群」不這樣他們怎麼活得下去，一句罄竹難書，杜正勝也能為了拍馬屁硬凹。
　　道歉、認錯並不難，錯了不改才可恥，不是嗎？陳水扁為了掩飾施政不彰，於是挑撥族群對立以凝聚選票，坦白說，過去以來，這招還真的有效。民進黨及其擁護者開始把扁家族貪瀆的焦點，轉移到族群矛盾的方向，說要阿扁下台是外來勢力企圖消滅本土政權的陰謀。喜歡搞族群分裂、挑撥操弄族群衝突的阿扁與民進黨，製造族群的仇恨與對立是他們唯一的武器，很惡毒的武器，完全抹煞是非公義。前總統李登輝是怎麼批評阿扁的？聽聽南部鐵桿綠旗的選民是怎麼嗆聲扁家族的？此事已明明白白的大是大非，不管台籍人士還是外省人士，都義憤填膺，說明對扁家族弊案的反感，已經超越藍綠和族群，成為全國共識。
　　我們應該要團結、要和諧；應該要認同這個地方，不要再被分化、再分彼此。我們可以尊重不同的意見、尊重不同的文化主張，但我們不要「藍綠對決」，不要「族群對立」，我們要簡單、直接、一致的國家認同。意識形態之分裂與對立，將使台灣人民的國家認同錯亂，這才是台灣做為一個國家最大的危機。當大多數人看清省籍標籤的虛幻、決定拒絕族群對立的操作、願意攜手尋找共同的未來時，台灣選民用選票將民進黨換下來的同時，也明確地警告了所有政治人物，不要再輕視台灣人民的智慧了。